(Доклад на Конференции Народного Союза профессионалов «ЕДИНЕНИЕ» на тему «Быть Русским и созидателем Великой Руси», состоявшейся 16 января 2024 года, С.-Петербург)

Ноосферному призванию России и русского народа я посвятил целую серию работ в виде отдельных книг.

• «Гуманизация российского общества» (1992, 156 с.);
• «Если Россия не хочет самоуничтожения» (1998, 27с.);
• «Эпоха Б.Н.Ельцина: 10 ударов по уничтожению самостоятельности России и русского народа» (1998, 36с.);
• «Образование и интеллектуальный потенциал России (Соавторы – Ю.А.Волков, В.В.Чекмарев, А.Ю.Волков, А.А.Сидло; 1998, 175с.);
• «Россия и человечество на перевале Истории в преддверии третьего тысячелетия» (1999, 827с.);
• «Геополитическая логика взаимодействия русской и мировой культур в контексте философии истории России как евразийской цивилизации: прошлое, настоящее, будущее» (1999, 24 с.);
• «Противоречия экономического развития России и стратегия её выхода из исторического тупика» (2001, 58с.);
• «Мифы либерализма и судьба России» (2001, 142с.);
• «Битва за высшее образование России: 1992 – 2003гг.» (соавтор – В.В.Чекмарев; 2003, 310с.; второе издание – 2023, 304я.);
• «Быть России в XXI веке или не быть? Открытое письмо ко всем ученых-экономистам России» (2005, 28с.);
• «Основания и императивы стратеги развития России в XXI веке» (2005, 324с.);
• «Декларация Петровской академии наук и искусств «Современный мир и пути решения проблем России на этапе движения к устойчивому развитию» (2005, 58с.);
• «Бытие России в XXI веке» (2006, 36с.);
• «Коммунизм и русский вопрос» (2006, 40с.);
• «Теоретические основы и методология социально-экономического управления России в XXI веке: ноосферный аспект» (соавторы – А.М.Немчин, Е.Ю.Суслов, Ю.Е.Суслов; 2006, 320с.);
• «XXI век: судьба России и человечества. Что несет им будущее?» (2007, 48с.);
• «Всемирно-историческое значение Великой Русской социалистической революции и России как её творца. Конец «строя Денег» и ноосферный социализм в XXI веке» (2007, 44с.);
• «России нужна стратегия долгосрочного развития на собственной основе» (2008, 31 с.);
• «Эпоха Русского Возрождения в персоналиях (Титаны Русского Возрождения) – I» (2008, 500с.);
• «Интеллектуальная черная дыра в образовательной, военной и экономической политике России» (2008, 38с.);
• «Битва за Россию: 1991 – 2008гг.» (2009, 420с.);
• «Человек и общество в России начала XXI столетия: ноосферное измерение, безопасность и социальная эффективность развития» (Соавторы – В.К.Батурин, С.И.Григорьев, А.М.Егорычев, В.П.Казначеев, В.А.Макаров, В.И.Патрушев; 2009, 134с.);
• «Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму» (2010, 498с.);
• «Кризис образования и науки в России – главный тормоз в её переходе к стратегии инновационного развития» (соавтор – В.Н.Бобков; 2010, 40с.);
• «Ноосферный прорыв в будущее России в XXI веке» (2010, 540с.);
• «Самоутверждение России в XXI веке как Лидера в Ноосферном прорыве человечества» (2010, 28с.);
• «Ноосферная научная школа в России: итоги и перспективы» (2012, 76с.);
• «Рыночной геноцид России и стратегия выхода из исторического тупика» (2013, 128с.);
• «Слово и русском народе и русском человеке» (2013, 265с.);
• «Законы социально-экономического развития России как самостоятельной цивилизации (в контексте закона гетерогенности мировой экономики)» (2014, 112с.);
• «Русский вопрос и борьба против глобального империализма в пространстве социалистической революции в XXI веке (в диалоге с Ю.П.Беловым)» (2014, 56с.);
• «Зов Будущего: мир, человечество и Россия на пути к ноосферной гармонии» (2014, 634с.);
• «Стратегия России в XXI веке» (соавтор – В.П.Суворов; 2014, 50с.);
• «Юрий Алексеевич Гагарин – символ Ноосферно-Космического Прорыва в Будущее России и человечества» (2014, 232с.);
• «Меморандум стратегии развития России в XXI веке» (2014, 40с.);
• «Научно-образовательное общество как основа стратегии развития России в XXI веке» (2015, 190с.);
• «Победа в Великой Отечественной войне – Гимн советскому человеку» (2015, 48с.);
• «Слово о Ленине. Социализм XXI века и надэкономическая высшая цель развития России и человечества» (2016, 36с.);
• «Качество непрерывного образования в Российской Федерации: состояние, проблемы, прогнозы (опыт мониторинга)» (2-е издан., испр.; 2016, 386с.);
• «Русская наука: от прошлого – к ноосферной ответственности за будущее России и человечества» (2018, 200с.);
• «Сталин и Победа в Великой Отечественной войне – символы высоты Духа Советской Цивилизации (посвящается 140-летию со дня рождения Иосифа Виссарионовича Сталина)» (2019, 208с.);
• «Ноосферная миссия России XXI века» (2020, 152с.);
• «Историческое призвание России в XXI веке» (2022, 136с.);
• «Становление научного-образовательного общества в России – цель новой образовательно политики» (2022, 64с.);
• «Мы – русские, какой восторг» (2022, 56с.).

Из этого большого перечня, исходя из обозначенной мною темы, выделю только три свои монографии: «Слово о русском народе и русском человеке», «Ноосферная Россия: стратегия прорыва» и «Русская наука: от прошлого – к ноосферной ответственности за будущее России и человечества».

Особое место, близкое по своему названию к теме нашей конференции Народного Союза профессионалов «Единение», обозначенной его лидером – Сергеем Иванович Филатовым, – «Быть Русским и созидателем Великой Руси», занимает «Слово о русском народе и русском человеке».

Перечислю названия глав, поскольку эти названия лучше всего передают концептуальную структуру и логику раскрытия содержания этого моего «Слова о русском народе и русском человеке»:

• «Русский народ, русский язык и русское слово»;
• «ХХ век как Русский Век, век Русского Прорыва человечества к социализму»;
• «Антикапиталистическая направленность ценностного генома русского народа и российской цивилизации»;
• «Русская духовность – начало России как духовной цивилизации;
• «Эпоха Русского Возрождения»;
• «Русская философия»;
• «Русский космизм»;
• «Русское человековедение»;
• «Пушкин – идеал русского человека»;
• «Русская культура как Слово русского народа, обращенное к миру»;
• «Русская наука: от Петра Великого и Ломоносова до наших дней»;
• «Русская идея и русское качество»;
• «Слово о русском народе и русском человеке. Русский дух».

«Слово «Россиеведение», предложенное И.Чубайсом, есть своеобразное «либерально-демократическое детище», чтобы, избегая ключевой роли русского народа в становлении России, как мощной, самостоятельной цивилизации, изгадить притягивающий образ СССР.

И таких ярых противников русского народа и советской истории в современном строе «колониальной демократии» (по А.А.Зиновьеву) становится все больше по мере того, как усиливается процесс ухудшения качества жизни простых людей-тружеников и ускоряется процесс деиндустриализации экономики страны.

Вот почему в современном духовно-информационном пространстве России, присутствует русофобия в скрытом виде, а иногда, в устах определенной части журналистов, аналитиков, придерживающихся либерально-западнических взглядов, и в явном виде.

Вот почему искажается история России, история русского народа, история СССР, история Великой Отечественной войны в учебниках школы и вузов страны, убирается из уроков по русской литературе память о таких великих русских писателях, что показывают опросы молодежи, как Н.В.Гоголя, Н.А.Некрасов, Ю.М.Лермонтов, А.М.Горький, В.В.Маяковский, А.Твардовский, и др. Современная учащаяся молодежь не изучает «Полтаву» Пушкина, «Бородино» Лермонтова, «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова, не знают великих произведений Чехова, Горького, Маяковского, не слышала ничего о Павке Корчагине из романа «Как закалялась сталь» Николая Островского, на образе которого воспитался тот советский десятиклассник, который, по образному выражению А.А.Зиновьева, одержал Победу в Великой Отечественной войне» (выдел. мною, С.А.).

С.Л.Франк подчеркивал: «национальное своеобразие русской революции обусловлено своеобразием всей русской истории, шедшей по совсем иным путям, чем история западного мира»³. Это своеобразие, в оценке автора «Слова», отлилось в советской цивилизации, и в вызревавшем в её недрах ноосферном прорыве, благодаря развивающемуся Русскому Космизму, появившемуся учению о Биосфере и Ноосфере В.И.Вернадского, благодаря успехам практической советской космонавтики и «стучавшимся в дверь» мировой науки, разума человечества глобальным экологическим проблемам…

…Ричард Иванович Косолапов в капитальном труде «Истина из России», увидевшей свет в 2004 году, подчеркнул, что… «эволюция Ноосферы предполагает, можно сказать, распространение понятия «потребительная стоимость» на весь тот опыт человечества, в котором в той или иной форме была достигнута гармония между историческими силами природы и социальной практикой»⁴, а это и есть «ноосферная миссия будущего социализма – социализма XXI века»⁵.

Прав известный современный русский ученый-социолог и политолог С.Г.Кара-Мурза, когда утверждает в монографии «Советская цивилизация» (2001), что «Гражданская война была войной Февраля с Октябрем», что «против большевиков стояли березовские и собчаки начала XX века вместе с кровавым мясником Б.Савинковым». «Большевики, как вскоре показала сама жизнь, выступили как реставраторы, возродители убитой Февралем Российской империи – хотя и под другой оболочкой. Это в разные сроки было признано противниками большевиков, включая В.Шульгина и даже Деникина»⁶.

Россия – цивилизация, в основе ценностного генома которой лежит «цивилизационный социализм», определивший революции начала ХХ века именно как антикапиталистические, т.е. выражающие собой отрицание наступавших сил капитализма в России, за которыми скрывалась все та же стратегия её экономической колонизации Западом. И если Февральская революция, во главе которой стояла либерально-буржуазная партия, расчищала путь для капитализма от самодержавия и вела к расчленению России, то Октябрьская революция отрицала «Февраль», т.е. Февральскую революцию, как капиталогенную колонизацию России (что снова повторяется в рамках современной рыночно-капиталистической контрреволюции), и возрождала единство российской цивилизации на основаниях «цивилизационного социализма».

И Великая Русская Социалистическая Революция была торжеством такой Русской Идеи» (конец цитаты).

В этом «Слове о русском народе и русском человека» я аргументированно показал, что вся история российской цивилизации, история русского народа и русской культуры, в том числе историческая логика развертывания содержания и логики развития Эпохи Русского Возрождения (XVIII – XXI вв.), как исторического оппонента Западно-Европейского Возрождения (XVI-XVIII вв.), «выстрадала» Ноосферный Прорыв человечества из России в XXI веке, как развитие Социалистического Прорыва человечества из России, начавшегося в 1917 году, охватившем всю историю СССР, и приобретающего ноосферное содержание, – как единственной стратегии экологического выживания человечества в XXI веке через его переход к научному управлению социоприродной (Социо-Биосферной) эволюцией на базе Ноосферного Экологического Духовного Социализма и научно-образовательного общества, синтеза Науки и Власти.

Раскрытие и обоснование данного теоретического утверждения и прогноза и составляет содержание разработанного мною «Ноосферизма», как научно-мировоззренческой системы. Этому посвящены мои монография «Ноосферизм» (2001), 10-томное (16 книг) собрание «Сочинений» под общим названием «Ноосферизм», а также такие капитальные работы, как:

• «Манифест ноосферного социализма» (2011),
• «От учения Карла Маркса – к Ноосферизму XXI века» (2017),
• «Ноосферная Россия: стратегия прорыва» (2018),
• «Ноосферизм: новая парадигма бытия человека и развития на Земле и в Космосе» (2020),
• «Арктический Ноосферизм» (2020),
• «Диалоги: Ноосферизм – Будущее Человечества» (Соавтор – В.В.Лукоянов; 2020),
• «Ноосферное развитие. Ноосферный гуманизм. Ноосферная телеология» (2021),
• «XXI век как эпоха ноосферной революции в разуме и системе смыслов бытия человека (основы ноосферных мировоззрения, науки и практики)» (2021).

В аннотации к предлагаемой концепции Конференции «Быть Русским и созидателем Великой Руси», представленной к обсуждению С.И.Филатовым, одним из важнейших понятий является «Великая Русь».

«Русь» – древнее русское слово, возможно по смыслу своему уходящему на много тысячелетий в глубокое историческое прошлое, в котором прячутся «смысловые корни» слов «русь», «русский», «русы», «русичи» и т.п.

В «Гимне Советского Союза», появившемся в 1942 году, в год наибольшего накала битвы с гитлеровскими полчищами за независимость и будущее советского государства, советского социализма, в том числе и будущее русского народа, поскольку уничтожение русского народа было одной из целей развязанной Гитлером войны против СССР, – была показана единая историческая преемственность между Союзом Советских Социалистических Республик и Великой Русью («навеки сплотила Великая Русь»).

В Русском Социалистическом Прорыве человечества из России, в форме Великой Октябрьской социалистической революции, проявилось одно из «глубинных» качеств российской цивилизации, которое, как правило, не осознано большинством ученых и философов, в том числе и тех, кто считает себя марксистами, – это ведущая роль в её развитии Закона Кооперации, которая была обусловлена «холодным климатом», на языке разработанной мною теории энергетической стоимости – высокой энергетической стоимостью воспроизводства жизни российского общества, и соответственно – воспроизводства всей экономики России, её технологического базиса, производительных сил.

Аргументации этого теоретического положения, которое я разрабатываю и развиваю более 25 лет, я посвятил серию работ, в том числе ряд монографий, из которых я уже упоминал: «Основания и императивы стратегии развития России в XXI веке» (2005), «Законы социально-экономического развития России как самостоятельной цивилизации» (2003), «Рыночный геноцид России и стратегия выхода из исторического тупика» (2013).

Но теперь, начиная с рубежа 80-х – 90-х годов ХХ -го века, когда, по моей оценке, глобальный экологический кризис перешел в первую фазу Глобальной Экологической Катастрофы и Природа в лице Биосферы и планеты Земля, как суперорганизмов, поставила Экологические Пределы не только Рынку, Капитализму, институту частной капиталистической собственности, но и всей сложившейся Стихийной Истории, в том числе Закону Конкуренции, Миру Войн и Насилия, – Закон Кооперации становится основой выживания человечества.

В «плену» Глобальной Капитал-Мегамашины, которая и есть система глобального империализма строя мировой финансовой капиталократии (со «столицей базирования» в США), человечество обречено на экологическое самоуничтожение.

Теоретическое положение, состоящее в том, что сформировавшийся императив экологического выживания есть синтез социалистического и ноосферного императивов, т.е. есть императив ноосферно-социалистического прорыва человечества, я сформулировал и обосновал, переведя это в целую концепцию, 35 лет назад, в монографии «Опережающее развитие человека, качества общественных педагогических систем и качества общественного интеллекта – социалистический императив», опубликованной в Москве, в СССР, в 1990 году (благодаря поддержке директора Исследовательского центра проблем качества подготовки специалистов Н.А.Селезнёвой)⁷.

За императивом синтеза социализма и ноосферного развития, что означает переход общества и человечества в целом к научному управлению социоприродной эволюцией – как стратегии выхода из экологического тупика Стихийной Истории, в форме развивающихся процессов первой фазы Глобальной Экологической Катастрофы, прячется «новое явление», которое общественные науки не заметили, – это выход на Арену Истории Большой Логики Социоприродной Эволюции.

«Заработала» диалектика взаимодействия Внутренней Логики Социального Развития и Большой Логики Социоприродной Эволюции. Этой диалектике я посвятил специальную книгу «Ноосферная диалектика», опубликованную уже в прошлом, 2023-ем, году.

А за этим стоят проблемы, связанные со становлением научно-образовательного общества в России, и в целом – во всех странах мира, с одновременным переходом к ноосферной кооперации народов и цивилизаций (опять-таки с полной «заменой» рыночно-капиталистической системы хозяйствования на Земле – ноосферно-социалистической системой).

Русский народ создал великую русскую культуру, русскую философию, русское человековедение, русский космизм, в том числе, на базе развития учения о переходе Биосферы в Ноосферу В.И.Вернадского, – Великую Русскую Ноосферную Школу, частью которой является и «Научная школа Ноосферизма», которая активно развивается на базе Ноосферной академии наук (президент Академии – В.В.Семикин), и Научная Школа Ноосферного Образования (развивающаяся на основе Международных научных конференций «Ноосферное образование в евразийском пространстве», начиная с 2009 года).

XXI век становится новым испытанием для русского народа – стать во главе Русского Ноосферного Прорыва Человечества, включающего в себя переход России к Ноосферному Экологическому Духовному Социализму.

Еще Аллен Даллес зимой 1945 года, когда еще шла вторая мировая война, а до победы над гитлеровской Германией оставалось около 2-х месяцев, поставил задачу «убрать» русский народ, как самый «непокорный народ» на Земле с «лица Земли» и из «памяти истории», которую они, т.е. американская элита, приготовилась «переписывать».

Эта война против СССР – России и против русского народа длится с того знаменитого «манифеста Аллена Даллеса», как продолжение войны Гитлера против СССР и русского народа, с чем мы и сталкиваемся в начале XXI века.

К этому я добавлю, что в России, как самой «холодной», самой высокоэнергостоимостной в мире, цивилизации, в которой главным законом жизни и развития экономики является Закон Кооперации, отрицание Рынка и Капитализма (за последние 33 года проведения рыночных реформ, с 1991 года по 2024 год) проявилось в полную силу.

Интересно, что к этому же выводу в 2014 году в книге «Экономика Сталина» пришел и выдающийся русский ученый-экономист нашего времени В.Ю.Катасонов. Он в этой работе (по механизмам экономического развития СССР в эпоху Сталина) так поставил проблему социалистического прорыва России в ближайшее историческое время⁸:

Не следует себя обманывать: рыночная экономика обрекает Россию на гибель» (выдел. мною, С.А.).

Такие высшие надэкономические цели и выдвигает Ноосферизм. А сталинская экономика, как «управляемая экономика» (как её определил Анри Барбюс в 1933 году в книге «Сталин»), становится прообразом ноосферной управляемой экономики, которая только и может стать экономическим базисом стратегии экологического выживания людей на Земле (и в России в том числе).

¹ Субетто А.И. Слово о русском народе и русском человеке: Научное издание/ Под науч. ред. проф., д.ф.н., А.В.Воронцова. – СПб.: Астерион, 2013. – 265с.; с. 14, 15

² Там же, с. 177, 178

³ Русская идея/ Сост. и авт. вступ. ст. М.А.Маслин. – М.: Республика, 1992. – 496с.; с. 327

⁴ Косолапов Р.И. Истина из России – Тверь: «Северная Корона», 2004. – 666с.; с. 356, 357

⁵ Субетто А.И. Манифест ноосферного социализма – СПб.: Астерион, 2011. – 108с.

⁶ Кара-Мурза С.Г. Советская цивилизация. Книга первая. От начала до Великой победы. – М.: Алгоритм, 2001. – 527с.; с. 213

⁷ Субетто А.И. Опережающее развитие человека, качества общественных педагогических систем и качества общественного интеллекта – социалистический императив. – М.: Исследоват. центр Гособразования СССР, 1990. – 84с.

⁸ Катасонов В.Ю. Экономика Сталина/ Отв. ред. А.Платонов. – М.: Ин-т русской цивилизации, 2014. – 414 с.; с. 45

⁹ Субетто А.И. Ноосферизм – «идеология XXI века», рожденная в России / Под науч. ред. Президента Ноосферной академии наук д.псих.н., проф. В.В.Семикина. – СПб.: Астерион, 2024. – 178с.