Прочитав фамилию автора, кто-то подумает, ну вот опять нерусь рассуждает о русских. Действительно, моя фамилия не на -ов, -ев, -ин (Иванов, Свердлов, Зиновьев, Бухарин). Но, поверьте на слово, мои предки жили на Руси много столетий. Были среди них и безземельные безлошадные крестьяне и личные почётные граждане, и дворяне, и командиры Красной Армии. По происхождению, языку, культуре и мировоззрению я русский человек. То есть не русский как прилагательное к государству России, а русский как существительное, как сокращение от словосочетания русский человек: великоросс или русак, рус. В русском языке много таких существительных, образованных от прилагательных. Например, военный, вожатый, учёный, больной. Но можно меня и москалём назвать или кацапом, я не обижусь, а, наоборот, гордиться буду. И сразу отмечу, что пишу русский с двумя с не потому, что мне нравится, а потому, что так сейчас принято по правилам правописания. Хотя это правило возникло при правлении Русью Голдштейн-Готторп-Романовыми, т. к. в немецком языке одна буква с означает звук з, поэтому звук с означают двумя буквами с или особой буквой Eszett ß. «Русскому» дворянству, состоящему из немцев, так было понятней. Вот и повелось с тех пор писать с двумя буквами. Но в наше время молодцы в Беларуси это исправили! Нам бы тоже так не помешало, но для этого надо, чтобы как в Белой Руси власть в России исходила из мировоззрения подвластного ей государствообразующего народа.

Что же меня сподвигло тратить время на сочинительство? Во-первых, самому разобраться и утвердиться в своих идеях. Когда другим объясняешь, сам начинаешь хоть немного понимать. Но главная причина, что нет ясности в том, кто такие русские, что они защищают, что предлагают и могут сначала совершить у себя, а затем дать другим народам? Зачем и почему этот толком непонятный самому себе и непокорный народ существует? Из-за чего он не принимает и не сможет никогда принять образ жизни иных народов? Почему является раздражителем, не вписывается в рациональную готовую картину мира, разработанную на протяжении веков иноземными мудрецами? А потому как препятствие к осуществлению глобального проекта должен быть уничтожен или, самое меньшее, отброшен как валун на дороге, будь то шествие к светлому постиндустриальному трансгуманистическому инклюзивному капитализму по Швабу, или к библейскому мировому царству Машиаха Иеговы, или к китайской Поднебесной с социальным рейтингом и императором во главе?

Ведь как устроено обычное сознание западного человека, определяемое общественным массовым сознанием? Это для русских время представляется движущимся потоком, многообразной рекой со стрежнем, водоворотами, тихими заводями и омутами. А для западноевропейца время — это неподвижная дорога, по которой он устремлён к цели, т. е. к мишени своего благополучия. И вот на этой дороге ему никто толком не мешает, кроме вредного русского народа. Поэтому его надо уничтожить, подчинить, или, как наименьшее, задвинуть на обочину. Остальная мелкота сама разбежится и будет, как Табаки, подтявкивать Шерхану.

В обыденном разговорном употреблении народ часто обозначает просто собравшуюся кучу, множество, толпу. В этом значении понятие народа мы рассматривать не будем, т. к. оно вообще лишено каких-либо признаков.

формате PDF (6108Кб)