В предыдущей статье настоящей серии, посвящённой Прагматизму, мы зафиксировали тот факт, что своё развитие «Теории Эмоций Джеймса-Ланге» получила в том числе и в «Моторной Теории Сознания» (МТС), которую разработал преемник Уильяма Джеймса в Гарвардском университете Гуго Мюнстерберг (1863-1916). МТС свела роль сознания от активного достижения цели к функциям простого наблюдателя за действием его носителя, положив тем самым начало процессу «бихевиоризации» психологии, и в этой связи симптоматичен тот факт, что «отец» и защитник интроспективной психологии сознания Вильгельм Вундт, у которого Мюнстерберг прошёл обучение в университете Лейпцига, диссертацию Мюнстерберга не принял... Но с другой стороны, МТС подготовила приход Новой Американской Функциональной Психологии (НАФП), в которой содержание сознания определялось стимулами, обусловленными внешним поведением и периферическими изменениями в мышцах и железах, вызванными физиологическими процессами, связанными со стимулом и ответом. И вот, исходя из этой своей специфики, НАФП стала заниматься вопросами научения, «психической гигиены», патопсихологии, тестирования интеллектуальных способностей, и изучения психологической атрибутики «среднего человека»…

Джозеф Джастроу (1863 - 1944) получил известность и прославился благодаря моделированию оптических иллюзий (известна так называемая «иллюзия Ястрова»), а также изучению аномалистических/паранормальных и оккультных явлений. Но особенно отличился Джастроу своей нещадной критикой психоанализа Зигмунда Фрейда, о «псевдонаучности» которого он написал разоблачительную книгу «Дом, который построил Фрейд» [1][2].

Другой функционалист, Таддеус Болтон (1865 - 1948), помимо множества других психологических тем, занимался исследованием усталости, ритма и возможностей интеллекта...

Вошедший в историю психологии как представитель «неореализма» ученик Уильяма Джеймса и Хьюго Мюнстерберга, профессор психологии в Гарварде Эдвин Биссел Хольт (1873 - 1946) выдвинул «теорию специфического ответа», «изъял сознание из головы человека и поместил его в окружающую среду», полагая, что содержимое сознания – это всего лишь срез объектов вселенной, на которые человек реагирует, как бы «освещая его фонариком». При этом Хольт утверждал, что поведение всегда контролируется некоторыми реальными объектами или направлено к ним, и поэтому с помощью таких объектов изучать его как раз и следует... [3][4]

Лидером же американских функционалистов был ученик Джона Дьюи (речь о котором пойдёт ниже), Джеймс Роуленд Энджелл (1869 – 1949). В 1904 году Энджелл опубликовал учебник «Психология; Вводное исследование структуры и функций человеческого сознания», который стал основным руководством по функционалистскому подходу в психологии. Энджелл отмечал, что функционализм есть метод изучения сознания в аспекте того, как оно улучшает взаимоотношения организма с окружающей средой, а поэтому полностью отрицать значение «главной отличительной черты человеческой природы» - разума - ради новой бихевиористской психологии Энджелл считал абсурдным. Исследование разума Энджелл проводил в том числе и прибегая к эволюционной биологии, ибо функциональная психология интересуется деятельностью сознания посредством ментальной активности в его связи с более крупными биологическими силами. И в этой связи Энджелл предостерегал от чрезмерной бихевиоризации психологии, поскольку в этом случае она неизбежно будет поглощена другой наукой – биологией…[5]

формате PDF (692Кб)