Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Религия

Быстров М.В.
Дух дышит, где... и когда хочет

Oб авторе


Три выдающихся деятеля церкви считали Дух дыханием Бога - Василий Великий (330-379), Григорий Нисский (335 -394) и, особенно, Иоанн Дамаскин (675- 753); сводка у М. Богородского — 1904, 2010. «Дыхание — самый естественный процесс в природе» и главный атрибут жизни. Но если для всех живущих на земле он обеспечивает необходимые для существования катаболизм и метаболизм, то Жизнедатель, не нуждаясь в газообмене (между кислородом и углекислотой), именно через дыхание оправдывает это своё «cупер-имя». «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — всё воинство их» (Пс.32:6).

Однако учение богословия о Духе — пневматология - всегда казалось незавершённым — на что сетовал в своём главном труде и диссертации «Столп и утверждение истины» (1912) священник, учёный и философ П.А.Флоренский (5 письмо).

К счастью, пробел сейчас успешно устранён. Нами выявлен исходный и фундаментальный настрой мира целостность, эквивалентный, судя по всем признакам... именно Святому Духу. Прорыв понимание свершился на основе знаменитого «золотого сечения» (ЗС), пронизывающего всё мироздание сверху донизу — каковое как раз П.Флоренский - «русский Леонардо» - назвал «априорным онтологическим законом природы». А подлинный гений Возрождения иллюстрировал восторженный трактат своего друга, математика и монаха Л.Пачоли «Божественная пропорция» (1509).

ЗС - наподобие цемента - скрепляет всю «постройку» бытия. А синонимичная «сечению» «золотая пропорция» в развёрнутом виде описывает фрактально упорядоченную трансцендентную целостность — где части по ходу меняются местами с «промежуточными» целыми. Внутри последовательности каждое из них «оправдано» близлежащими частями, тогда как отсутствие крайних членов на её концах — вследствие бесконечности - избавляет от этой проблемы... В итоге, перед нами — самодостаточное и беспредельное целое, кое содержит равномощные ему — по Кантору! - такие же «матрёшечно» упорядоченные части вокруг любой составляющей — что выражает известное с античности «всё во всём и в каждом». Притом, «обрамление» множества «золотых» чисел трансцендентной логарифмической спиралью (чрез её радиус-вектора) сразу ассоциируется... с универсальным вихреподобным (турбулентным) движением, относимым ещё древними к первоначалу (Анаксагор и другие) и засветившемуся в физике (идеальная жидкость, вихри в сверхпроводниках и т.д.). И наконец, это умозрительное движение закономерно перекочевало в богословие под видом...упомянутого «настроя».

Не лишне реанимировать аристотелевское представление+понимание непрерывности только через движение. Нам же рисуется вихреобразная геометродинамика континуального «Духа целостности», предшествующего дискретным вещам… «Земля же была безвидна и пуста...и Дух Божий носился над водою» (Быт1:2).

Таким образом, Бог стабилизирует или восстанавливает своим ритмичным дыханием целостность всего сущего и живущего. Подобная «синхронизация» облегчена изоморфизмом «в золоте» Духа и нашего Я — всей нашей психо-соматики. а также необычным феноменом - отсутствием порога синхронизации (со времён впечатляющих опытов Х.Гюйгенса с маятниковыми часами).

Проявления Духа многогранны. Апостол Павел говорит о 9-и «различных дарах» единого Духа (1Кор.12:3-11) — способности исцелять, истолковывать языки, быть мудрым и т. д. «Всё производит один Дух, разделяя каждому особо, как ему угодно» (12:11). Действуя в лоне целостности, Дух приводит к совершенству любую деятельность — не упуская ничего и не потакая лишнему…Иными словами, таково подлинное призвание человека, предопределённое Творцом и распознавание коего приводит к высшей креативности и ...счастью...

Отсюда и адекватное познание - как следование завету И.Кеплера о постижении мыслей Творца, транслируемых как раз через Дух. Невольно вспоминаем об электромагнитных волнах, которые переносят — благодаря модуляции — полезную информацию. «Как наверху, так и внизу»...

Попутно выскажем предположение, что ортогональные между собой электрическое (потенциальное) и магнитное (вихревое) поля э-м волны отвечают двум составляющим движениям в «золотой» динамике — радиальному и круговому («тангенциальному»). Они же обсуждались в качестве основных и французским теологом и философом Тейяр де Шарденом (1881-1955). Едва ли можно что-то добавить более конкретное…

Среди 9 «плодов Духа» на первом месте стоит...любовь (Гал. 5:22), которая, по Платону, есть жажда целостности и стремление к ней...

… «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — всё воинство их» (Пс.32:6) и «Дух Божий создал меня» (Иов 33:14). То есть, мирообразующая миссия Духа заявляет о себе как на невидимом, так и зримом «фронтах». А сегодня, выясняется, что ещё и — на микро- и макро-масштабе современной науки: БМВ. «Добро пожаловать на бал мета—кванто-физики!» (2015) и «Прав ли был Ньютон относительно нематериальной природы гравитации?» // ж. МОСТ, №10 и 11. 1999. В итоге, мучительная дискуссия между Эйнштейном и Бором о лояльности квантовой механики и стыкуемости её с теорией относительности, спустя 100 лет, эффектно разрешилась…

Рассеиваются спекуляции и о пространстве + времени, преследующие неотвязно натурфилософию. Дуализм этих «априорных форм чувственного созерцания» (Кант), или форм упорядочивания комплексов ощущений и опытных данных (Мах), мы также склонны соотнести с геометро-числовой («в золоте») дуальностью Духа — поскольку как раз им и по замыслу Бога данные «формы» и сотворены.

Любопытны повороты беспокойной мысли — чьи амбиции иногда уводят в сторону. Обозвав по-отдельности время и пространство «пустыми фикциями», Г.Минковский (1864-1909) математически объединил их в некое четырёхмерие, которое Эйнштейн положил в основание теории относительности. Однако флёр гениальности последней сегодня поубавился, а следовательно, и нашумевшая концепция немецкого математика вызывает сомнения...Относительно тяготения прав всё же оказался сэр Исаак — когда его декларация о причастности неких духов была доведена у нас до решающей роли… Духа (выше).

«Настрой» на целостность объединяет гравитирующие тела вне зависимости от их природы, а также правильно расположенные сердца — в неистребимой любви…

Сказанное побуждает, по большому счёту, ясно различать понимание - с преобладанием излюбленного многими анализа и с выделением составляющих - и реальное функционирование их в нераздельном единстве…

Наша жизнеспособность — в целостности. Потому возлюбленный Богом царь Давид и восклицал: «А меня сохранишь в целостности моей...» (Пс. 40:13).

«Не имея дверей в нашем восприятии», целостность проявляется в...красоте и совершенстве.

Иисус напутствовал: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф 5:48). И «всякий дар совершенный нисходит свыше» (Иак 1:17)

Не многим, но кое-кому это удаётся… «Совершенный» мастер — следуя библейскому «образу и подобию» строго в своём творчестве — продуцирует произведения искусства, демонстрирующие тоже безупречную целостную «золотую» архитектонику. Он вдохновенно повторяет - в своём малом уделе и в избранном жанре - непревзойдённый «дизайн» Создателя.

Приведённое сравнение - отрезвляющий документальный факт — способно, вероятно, шокировать и лишить спокойного сна добропорядочных «технарей» и рьяных поборников громких инноваций. Но касается ли предупреждение их всех?

Бог призвал первых людей: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами...птицами и всяким животным...» (Быт 1:28).

Смысл — в бережном отношении к ойкумене, не затрагивающем её изначальную холистическую гармонию. Одно дело - «наполнять землю», культивируя необходимые для существования зерновые и кормовые злаки, сажая морковку и плодовые деревья...а другое — запускать высокомощные агрегаты типа сверхзвуковых лайнеров, от которых глохнут и гибнут многие несчастные виды...

Словом — губительна необузданная гонка за энергией (атомной, термоядерной и т.п.), возникающая из-за пренебрежения исконной духовной энергией Божественной любви, которой создана Вселенная.

Эту энергию разумно считать «родоначальницей и неиссякаемым источником всех форм физической энергии» (Святитель Лука (Войно-Ясенецкий — доктор медицины и богословия, профессор хирургии, лауреат Сталинской премии, 1871-1961). И Бог погубит губящих Землю...

«Дышащий где хочет» Дух вездесущ — подвигая к созданию шедевров искусства и природы. Он и свидетельствует о себе, открывая нам глаза на происходящее вокруг… под его контролем. Нельзя вмешиваться в скрытое непрерывное творчество — дабы избежать ущерба целостности окружения — необратимой разрухи, опознаваемой через экологические нестроения...

Под углом творчества, попробуем «испытать на прочность» излагаемый подход. И хотя нижеследующее отступление несколько утяжеляет его, стоит на нём задержаться...

Все музыкальные шедевры — инструментальные и вокальные, в «классике» и джазе — неизменно сопровождаются частотным фурье-спектром вида 1/f. По доминированию в природе он не уступает непревзойдённому «золотому сечению» и — как оказывается вполне ожидаемо — переплетается с ним... «родственными узами». Оба феномена встроены в наш организм: ЗС — в морфологию, а «фликкер 1/f” – в процессы и динамику, неся также извне приятные ощущения через морской бриз, пение птиц и т. д. (БМВ. «Шумы, причастные созиданию...» (2020) - Академия тринитаризма в Сети). Но фликкерная «мелодия целого» (А.Белый) ещё и врачует, оборачиваясь музыкотерапией…

Опуская подробности и сосредотачиваясь на оздоровительном эффекте фликера, прибегнем к нетривиальному демаршу, могущему обескуражить «шумовика», занятого случайными процессами. На фоне бесчисленных физических (и вообще, материальных) проявлений фликкера выделим их «развеществлённый» инвариант — частотный спектр как таковой и...посчитаем его… завуалированной экспликацией Духа.

А ранее - из анализа фурье-преобразования — мы обнаружили вихревую «начинку» гиперболического спектра (БМВ. «Вера в Бога и научное знание: конец противостояния (метафизика Духа)». СПб. 2005, стр. 42-50).

И теперь всё сходится...Частотный состав гиперболы — это и есть вихреобразный «настрой» с геометродинамикой «золотой» догарифмической спирали (выше на с.1)… совпадающий (!) с первоначалом Анаксагора (ок. 500-428 до н.э.), Левкиппа, Демокрита и Декарта (с.1)... Не забудем и о… торсионных полях (Г.Шипов).

Логспираль очаровала своим самоподобием Декарта и Торричелли, тогда как Я.Бернулли не удержался от остроумной реплики: «изменяясь, я остаюсь всё той же»…

Всё готово для истолкования двух одинаково «экзотических» наблюдённых фактов.

(1) Сюрпризом для кардиологов стало утверждение — одновременно в медицинском и физическом источниках! - о сопутствии флуктуациями 1/f сердцебиений в нормальном состоянии (из фонда РНБ СПб, но ссылки утеряны). Период биений медленно дрейфует — по неотвратимому «закону 1/f» - взад и вперёд вокруг некоего среднего. А неизменность периода вопиёт о… прединфаркте.

Тем самым, открылся неведомый до сих пор метод диагностики в кардиологии, выходящий за её стандарты, но… укладывающийся в наш контекст.

Как правило, фликкер замечен на податливых (лабильных) системах типа потока электронов в радиолампе или в обширной массе воздуха при морском бризе и т.п.. Почему же он всплывает в нашем главном органе, чья функция , казалось бы, жёстко направляется стабильными «водителями» ритма — пейсмейкерами?

Однако, не исключено, что 100-процентная «регидность» - вроде психической, когда, в частности, мышление недостаточно приспособлено к меняющимся требованиям среды - в сердце не достигается реально...но начинает накатывать тоже скорее при отклонениях…

«И сердце своё окаменили, чтобы не слышать закона и слов, которые посылал Господь Саваоф Духом Своим...» (Зах. 7:2). «Очерствление» сердца, видимо, и ставит преграду для Духа. А искренняя молитва, напротив, открывает Ему двери… для легкого варьирования периодом сердцебиений…Чуткое сердце откликается живо на мягкое действие Духа. Бесчувственный же рационалист упускает много: будучи лишён эстетического чутья, он минует «золотой» символ гармонии, скрепляющий мир, а зацикливаясь на собственных измышлениях и суетясь, отсекает себя от животворящего Духа...

(2) Не менее сенсационна и новость для искусствоведов...способная вызвать...замешательство и бессонницу. Оказалось, непотопляемой гиперболе подчиняется распределение насыщенности красок (колорит и валёр) на полотне постимпрессиониста Поля Сезанна «Розы» (Оё буцури - Прикладная физика на японском языке), т. 61, №7. 1992). Это пионерское исследование, вероятно, так и осталось вне поля зрения специалистов...

Сразу на ум приходят аналогичные фликкеру 1/x статичные распределения — слов в художественном тексте (закон Ципфа), экономических данных и разброс доходов у населения (Парето), в наукометрии (Лотка) и много других. Заметим в скобках- открытие в один год (1925) - Ципфа в языке и Джонсона - фликкера. Случайно ли? К 100-летнему юбилею всё и разъяснилось...

Помимо беглого толкования данных «универсалий» в указанной выше книге, сейчас появляется и новая - изящная трактовка.

Выручает опять замечательная логспираль. Памятуя об идентичности покоя и движения с бесконечной скоростью (А.Лосев), мы не без труда представляем настрой-Дух в виде нераздельного единства...мгновенной вихревой динамики и… статики. Первая запечатлевается во фликкере, а вторая — тоже в виде регистрируемой гиперболы — в только что рассмотренные распределения.

Подкрадывается и новый взгляд на фурье-преобразование — общематематический приём, подаренный нам французским мат-физиком (1822) и рекордно, по сей день, эффективный в разных областях.

Для любого процесса во времени находится его наполнение гармоничными (тригонометрическими» составляющими — чей набор и составляет спектр (лат. spectrum – представление, образ). Одно время задавали вопрос: реально ли такое разложение на гармоники или только воображаемо? Но в нашем особом случае спектр есть, по истине, «идеальный образ» процесса, направляемый Духом. Он, разумеется, невидим, а его материальное проявление… схватывается приборно - сложным спектрометром. Для разных же техногенных процессов он просто выявляет их эквивалентный «снимок-образ», удобный в дальнейших манипуляциях...Таким образом, в отношении «глобального» фликкера раскрывается нетривиальная сторона фурье-преобразования, отсылающая к...Духу. Приветствуется более детальная дискуссия...в другом месте...

...Мир предстаёт своеобразным «резонатором», откликающимся на промыслительные действия Духа — настроя. «Стяжая его» по завету С.Саровского, мы обретаем ощущение полноты жизни и… «неизречённую благодать». Надеемся, что после изложенного и вдумчивый читатель без промедления примкнёт к неиссякаемому источнику жизни…О нём многократно вещает Св. Писание.

… «И вдунул Господь в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт2:7). «Дух животворит» (Ин.6:63) ; «...Дух в человек и дыхание Вседержителя дают ему разумение» (Иов 32:8). «...кто управляет всею вселенной? Если бы Он обратил сердце Своё к Себе и взял к Себе дух её...погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах» (Иов.33: 14-15) .

Поскольку «Бог есть дух...» (Ин.4:24), Он и пребывает постоянно в нас — поддерживая жизнедеятельность и мышление— если, без помех, «обратить вспять» известное всем изречение Декарта.

Дух, будучи дыханием Бога (выше), очевидно, тоже... двухфазен — но в особом, когнитивном плане. Что коррелирует с тезисом Николая Кузанского: «В едином Боге свёрнуто всё, поскольку всё в Нём; и Он развёртывает всё, поскольку Он во всём» . Выдающийся философ, математик и кардинал (1401-64) имел в виду «свёрнутое» целое, которое «дискретизируется» и разворачивается в частях и деталях. Эта капитальная стратегия реализуется, соответственно, в правом и левом полушариях нашего мозга и, следовательно, направляется тем же Духом.

Таким образом, адекватное мышление «вмонтировано» в наше сознание изначально, а на высшем уровне проявляется в самоотверженном свидетельстве о Боге и проповеди благой вести. «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим.8:14). А первый Сын стал спасителем падшего мира...и каждого, верующего в Него.

Но не дремлет и главный обольститель людей и вселенной - навязывая свои непотребные мысли доверчивым и неосмотрительным...Вложенные в их головы они претендуют на оригинальность, а по сути сводятся к отсебятине, производимой одним левым полушарием и потому лишённую реальных оснований...Так, увы, загромождается не только интеллектуальная сфера, но и материальная — с лавиной, в частности, нарушений природной гармонии.

Оснащённый универсальной «золотой» математикой Дух, со всей очевидностью, становится «интернациональным» и внеконфессиональным. Отсюда — его действенная и уникальная роль в устранении межрелигиозных трений, чья история начиналась ещё с Крестовых походов и католико-протестанской розни (в т.ч. и резни гугенотов). А теперь появляются шансы выбить почву из современных конфликтов — на Ближнем Востоке, Карабахе и в зоне бывшей Югославии. Необходимо лишь довести до умов открывшееся вполне ясное понимание Духа, доступное любому с...неискалеченными мозгами. Уместно созвать и Всемирный Конгресс по единению религий...Он бы удачно коррелировал — скажем прямо: с третьим периодом мировой истории - «эрой Святого Духа» (после Отца и Сына), согласно классификации итальянского мыслителя И. Флорского (1132-1202). Несомненно, через подвижника, близкого Святителю Серафиму по аскетизму и направлению мысли, Дух свидетельствовал сам о себе и своей мощи в последние дни… Скромный монах предвосхитил торжество Духа...преподанное детально в нашем сценарии...

Всё сходится… Причём, «недоработка» пневматологии (выше) постепенно и неукоснительно устранялась трудами и житием Симеона Нового Богослова (Х в) Гр. Паламы (1296-1359) и Серафима Саровского (1759-1833), сделавшего её «мудростью навсегда». И наконец, данное учение сегодня триумфально завершилось ясной «золотосеченной» метафизикой.

Такой прорыв понимания нивелирует нашу озабоченность небывалой напряжённостью и нестабильностью в мире. Вообще, на любое подобное беспокойство находится ответ в Библии. «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но… даст и облегчение, так-чтобы вы могли перенести» 1Кор. 10:13).

Но главный пункт в плане Бога — водружение счастливого Царства Его, повторяющего, по сути, теократию начального - краткого и безбедного - периода Израиля. Уместное напоминание, подрывающее остатки скепсиса...

Вникнем в слова Иисуса: «...Царство Божие внутрь вас есть» (Лк.17:21). Очевидно, Дух, дышащий, где ему угодно, господствует и в нас — принося свои чудесные плоды и дары, присущие Царству и реально воплощающие его…

Обозревая свершившееся на данных страницах, констатируем идеальную встречу прошлых прозрений с нынешними, а также преемственность с русской философией, вращавшейся вокруг целостности (И.Киреевский (1806-56) и ещё десяток имён).

«Божественная пропорция» (1509, Л.Пачоли + Леонардо) «обручилась» с провозглашённой через 300 лет «Божественной целостностью» философа К.Краузе (1781-1832), после чего данной «помолвке» был нами придан окончательно чёткий метафизический смысл...

Видимо, Бог попустил — именно «в последние дни» - дабы грандиозный замысел Его стал понятен даже рационалисту, вплоть до замшелого атеиста... будь он вменяем и неповреждён умом...Иными словами, восторжествовала знающая вера с верующим знанием…

...Допустим, что сказанное выше в резюме... не было сказано. Тогда мыслящий читатель мог бы сам воспользоваться совокупностью исходных фактов, «нарытой» автором (доступной, вообще говоря, любому с мало-мальски широким кругозором) и… немедленно прийти к тому же выводу.

То есть, эффективно срабатывает осознание накопленных знаний, достигших «критической массы» и потому позволяющих совершить небывалый прорыв...А он не иначе как обязан промыслу Божию, предусмотревшему радикальное прозрение + спасение в настоящее чрезвычайно неспокойное и сложное время…



Быстров М.В., Дух дышит, где... и когда хочет // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.28710, 15.11.2023

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru